BABEL II @ VI ENCUENTROS DE CULTURA Y CIUDADAN√ćA


Audiolab
participa en el VI ENCUENTROS DE CULTURA Y CIUDADAN√ćA organizado por el Ministerio de Cultura y Deporte con la obra de encargo BABEL II Una biblioteca port√°til del ruido.

 

Babel II. Biblioteca port√°til del ruido
Un proyecto de audio-lab.org

“El hombre aproximativo no es más que la abeja o
cualquier animal gregario. El hombre aproximativo no
es un animal social en el sentido aristotélico porque
est√° hecho de ruidos. Con este hombre, otro tipo de
escucha es necesaria, otro modo de decir y conducir el
pensamiento. “
Carmen Pardo Salgado

Si la palabra es la que nos define como seres humanos, la aglutinaci√≥n masiva y sin l√≠mites de las palabras, deber√≠a de suponer la m√°xima expresi√≥n humana. Sin embargo, en los tiempos que nos ha tocado vivir, caracterizados por su incesante verborrea, alimento sin fin de medios y redes de comunicaci√≥n constantes, esa acumulaci√≥n deja de ser una expresi√≥n del todo racional para convertirse en un fen√≥meno consecuente con la propia forma de su fuente. En este sentido, parece l√≥gico pensar que el sonar de un mundo global deber√≠a de ser similar al de una masa s√≥nica amorfa, continua, expandida, masificada. Lo que coloquialmente denominamos ruido. Culturalmente, entendemos por ruido todo sonido sin forma definida, sin sentido ni ritmo, disruptivo, que interfiere en la comunicaci√≥n (s√≥lo de nuestra especie), inefectivo, in√ļtil, no productivo. Tendemos a simplificar llamando ruido a todo aquel sonido que en t√©rminos pr√°cticos, nos resulta ajeno. Que no es nuestro. El ruido, siempre es del otro. El ruido, por tanto, contiene en su no-forma todas nuestras expresiones y su detritus ac√ļstico, nuestras licencias y sus condicionantes econ√≥micos, nuestras identidades y sus excesos. Habitamos el mundo a trav√©s del ruido.

Siguiendo esta l√≥gica, entender o volver a intentar comprender el mundo a trav√©s del ruido nos obliga casi de forma irremediable a repensar el concepto de ‚Äúecolog√≠a‚ÄĚ. Supone entender no la ecolog√≠a como el anhelo de conseguir una representaci√≥n idealizada de la naturaleza sino como una forma de comprender nuestra propia forma de ser en relaci√≥n al ecosistema que nos habita como si de un ruido de fondo se tratara. Cada momento hist√≥rico, cada revoluci√≥n ha venido acompa√Īada de su propio ruido. Cada versi√≥n de la tierra ha contado con su rumor de fondo. Habitarlas significa escuchar.

A través de una revisión histórica sobre los acontecimientos, las tecnologías y los usos que se han venido realizando durante el inicio de la civilización, esta biblioteca/sonoteca busca realizar una cronología crítica a través de varios casos de estudio paradigmáticos de la historia de la humanidad.
Esta primera presentaci√≥n p√ļblica del proyecto se plantea a modo de ensayo radiof√≥nico ‚Äúextendido‚ÄĚ. Una creaci√≥n radiof√≥nica experimental, que a modo de conferencia coral ilustrada con sonidos, invita a adentrarse en una investigaci√≥n infinita pero fascinante. Esta pieza es a su vez un adelanto de un proyecto de mayor alcance y dimensi√≥n que presumiblemente se ir√° desarrollando en el futuro pr√≥ximo. Una especie de ‚Äúreader‚ÄĚ de una historia cronol√≥gica del ruido que nos habita.

Dirección: Xabier Erkizia , Luca Rullo
Guión: Carmen Pardo Salgado
Montaje y edición: Xabier Erkizia
Grabación: Luca Rullo
Imagen: Sonia Ciriza 

 

 

VI ENCUENTROS DE ARTE Y CIUDADAN√ćA
Del 11 al 13 de noviembre de 2020

Programa

Online

El VI Encuentro Cultura y Ciudadan√≠a se articula tem√°ticamente en torno a las conexiones e intercambios entre ‚Äúartes, ciencia, tecnolog√≠a, naturaleza, cuidados y futuros‚ÄĚ. ¬ŅPor qu√© unir cultura y ciencia? ¬ŅBajo qu√© premisas y condiciones? ¬ŅC√≥mo abordar la tecnociencia con perspectivas de cultura ciudadana? ¬ŅQu√© saberes y pr√°cticas necesitamos, para qu√© problemas? ¬ŅC√≥mo repensar lo humano dentro de un nosotros planetario? ¬ŅC√≥mo enfrentar la soberan√≠a tecnol√≥gica y digital? ¬ŅQu√© presentes tenemos para qu√© futuros compartidos? ¬ŅC√≥mo traducirlo en el campo de las pol√≠ticas, instituciones y modelos culturales? ¬ŅC√≥mo narrarlo?

Conceptos e ideas clave

Transversalidad cultura-ciencia/ Transdiciplinariedad/ Antidisciplinareidad/ Conocimiento: formas de producción-legitimación/ La cultura como campo de experimentación y ensamblaje de saberes y prácticas/ De la ciencia al relato cultural- La ciencia como relato cultural/ Coproducción cultural y científica/ Intersecciones arte -ciencia/ Arte, sociedad e innovación

Crisis ‚Äď urgencia clim√°tica y medioambiental/ Narrativas ecosociales/ Transici√≥n ecol√≥gica/ Decrecimiento/ Ecofeminismo/ Biodiversidad/ Estrategias Basadas en la Naturaleza/ Despu√©s del COVID-19

Cultura digital/ Tecnociencia/ Soberan√≠a y emancipaci√≥n tecnol√≥gica/ Empoderamiento digital/ Ciudadan√≠a digital/ Ciberdiversidad/ Mundos virtuales y representaci√≥n/ Artes cr√≠ticas en la red/ Plataformas colaborativas/ Hacktivismo/ Hacklabs/ Cultura maker/ Big‚ÄďSmart Data/ Inteligencia artificial y rob√≥tica

Cuidados/ Redes de cuidados/ Cultura y salud/ Instituciones cuidadoras/ Políticas del cuerpo y la vida/ Bioarte/ Biohacking/ Antropología ciborg

Futuro(s) compartidos/ Imaginarios de futuro(s)/ Distop√≠as‚Äďutop√≠as/ Dise√Īo especulativo/ Ciencia ficci√≥n/ ¬ŅEl futuro como objeto cultural?/ Cultura por venir vs cultura por hacer

Nuevos dise√Īos institucionales-nuevos sistemas operativos: lo digital, lo distribuido, lo com√ļn, lo ecol√≥gico/ Comunidades digitales/ Ciencia ciudadana/ Laboratorios