HIRUGARREN BELARRIA: Diedrich Diederichsen

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Como apéndice de la segunda edición de Hirugarren Belarria, dedicada a la idea de transgresión, presentamos un taller y una conferencia impartidos por el crítico y teórico cultural Diedrich Diederichsen.

Esta edici√≥n de¬†Hirugarren Belarria¬†insiste en el potencial del o√≠do para explorar el terreno de lo sagrado: en tensi√≥n con el ¬ęmundo de los significados¬Ľ, el o√≠do brinda la oportunidad de sumergirse en cuestiones a las que no alcanza el lenguaje humano, acerc√°ndonos a un limite extremo. En cualquier caso, no puede obviarse que ¬ęlo innombrable¬Ľ, aquello a lo que nos referimos como ¬ęlo sagrado¬Ľ, se encuentra tambi√©n afectado por el fundamento mismo de las palabras y que, por tanto, forma parte de la Realidad en la que vivimos y que hemos construido.

Por todo ello, no podemos dejar de lado todas las formas de sacralizaci√≥n que el hombre ha construido con su lenguaje. El taller propone ,entre otras cosas, analizar las bases que sostienen la mas sublime metaf√≠sica contempor√°nea: el mercado global y su ¬ęesp√≠ritu¬Ľ.

Tal y como se ha sugerido en muchos textos, el desarrollo y la expansi√≥n de la econom√≠a capitalista implica la construcci√≥n de un sujeto uniformado, definido como alguien ¬ęemprendedor¬Ľ, entregado al m√°ximo rendimiento y la competencia. Alguien que, por lo tanto, est√° en permanente relaci√≥n con aquello que le desborda. Una serie de dispositivos le reclaman ser protagonista de su ¬ępropia¬Ľ vida, que sea el quien racionalice su deseo. En sustituci√≥n de cualquier atisbo de existencia profunda, estar√≠amos ante la realizaci√≥n de una verdadera ¬ęadministraci√≥n del alma¬Ľ. Una condici√≥n que, de vuelta al terreno de las artes (en cuanto experiencias en las que a√ļn es posible escapar a los dispositivos del poder y el saber), nos lleva a pensar las condiciones materiales en las que √©stas se desarrollan: los espacios inter-medios donde la m√ļsica y las artes visuales, los flujos mercantiles y la formalizaci√≥n art√≠stica, pero tambi√©n las din√°micas institucionales, entran en contacto.

La re-materialización del objeto musical

15 de mayo, 19h. Conferencia abierta. Diedrich Diederichsen.
15-16 de mayo. Taller con Diedrich Diederichsen. La re-materialización del objeto musical

En el marco de tres situaciones básicas, voy a discutir los posibles resultados del término no-coclear1 y especialmente su relación con la comparación entre las prácticas artísticas entendida como género, para finalmente dar con una imitación de esta retórica idea, que será el debate de la desmaterialización y la rematerialización del objeto musical.

El taller se centrará en las discusiones entre materialidad/inmaterialidad de los objetos sonoros en relación con su a) ontología b) mercado y distribución y c) las otras artes.

Me gustar√≠a observar el caso de la no-coclearidad desde estas tres perspectivas. Existe una similitud entre la doble forma en la que una pr√°ctica art√≠stica observa el mundo y a sus competidores, las dem√°s pr√°cticas art√≠sticas, y la forma en la que una entidad capitalista, una compa√Ī√≠a, observa el mercado por una parte y sus competidores por otra. Esta constelaci√≥n lleva a auto-descripciones y definiciones de una caracter√≠stica esencial o una ventaja. De una ventaja espec√≠fica o argumentaci√≥n exclusiva de venta. A su vez, esta situaci√≥n produce auto-identidades tranquilizantes y al mismo tiempo movimiento y desarrollo. Por tanto, existe una brecha interna en cada pr√°ctica art√≠stica, un lugar de traducci√≥n o transformaci√≥n que de alguna forma est√° relacionado con la definici√≥n de esa esencia o ventaja especifica. Esa definici√≥n o bien tapa la brecha o la declara como punto fuerte. Pero esta brecha interna es una realidad de producci√≥n y/o distribuci√≥n, y no puede ser evitada f√°cilmente.

Finalmente está la lógica de la institucionalización. Una práctica artística que se convierte en institución ha encubierto o invisibilizado satisfactoriamente su problema interno de traducción. Ahora una lógica diferente entra en los debates y discusiones dentro de ese campo: la lógica de la revolución, Edipo, el cambio generacional, la inevitabilidad de los cambios tecnológicos, etcétera.

Diedrich Diederichsen
(Hamburgo, 15 de agosto de 1957) escritor, periodista musical y cr√≠tico cultural. Es uno de los escritores alemanes m√°s reconocidos en un sector del pensamiento que recorre el arte, la pol√≠tica y la cultura pop. Diedrich Diederichsen naci√≥ y creci√≥ en Hamburgo, y all√≠ trabaj√≥ por primera vez como periodista musical en la revista Sounds, precisamente desde el a√Īo 1979 al 1983, en plena eclosi√≥n del movimiento de la m√ļsica Punk y New wave. Hasta la d√©cada de los 90 ocup√≥ el puesto de editor general en la influyente revista Spex de Colonia. Tambi√©n trabaj√≥ temporalmente como profesor y despu√©s de ense√Īar durante varios a√Īos en la academia Merz de Stuttgart, pas√≥ a impartir clases de Teor√≠a, Pr√°ctica y Comunicaci√≥n de Arte Contempor√°neo en la Academia de Bellas Artes de Viena.